国产 《兰亭序》真伪之争背后：高二适“求救信”首度曝光

近日，一场以“金陵四老”为主题的专场拍卖会预展中，一封由著明学者、书道家高二适亲笔书写的信件激励暖热。这封信写于1965年其《兰亭序真伪驳议》在《光明日报》发表一周后，信中言辞恳切地向恩师章士钊乞助，揭露了以前震荡学界的“兰亭论辩”背后不为东说念主知的压力与周折。 高二适之女高可可当天见信连呼：艰巨！珍稀！

高可可不雅展

事件布景：一场飘浮学术界的笔枪纸弹

1965年5月，中科院院长郭沫若接踵在《光明日报》《文物》上发表两万字长文《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》，他凭据1964年在南京出土的谢安伯父谢鲲的墓志和王羲不登大雅弟王兴之佳偶墓志上的隶书碑文，合计“寰宇的晋书都势必是隶书”，而行书《兰亭序》“既不是王羲之的原文，更不是王羲之字迹”。新论一出，寰宇飘浮，一派叫好声、确定声，偏巧一介布衣、身为江苏省文史馆馆员的高二适不买账，他引证大都文件和法帖府上，撰写了《〈兰亭〉的真伪驳议》一文，指出“《兰亭序》为王羲之所作是不行更易的铁案”。他将稿件寄给光明日报，成果以退稿处置，于是他乞助于憨厚章士钊。高二适在信中写说念：“适累日惶惑不安于室……顾为书艺兴废，不甘作寒蝉……”他恳请章士钊协助突破学术把持，并坦言“精神几近崩溃”。

章士钊接信后，赶紧将著述转呈毛泽东，并附信强调：“此乃关乎文化传承之大事。”毛泽东批示：“笔枪纸弹，有比无好！”最终促成《驳议》于《光明日报》发表，激励寰球热议。

“求救信”本体首度公开：学术风骨与逆境交汇国产

这次曝光的信件中，高二适直言：“驳议文发布後，昨（三旬日）在光明报得一反响，即有金姓东说念主两函为夏五散怀耳，然阮推重砖刻，又有东说念主欲右军与作念坧瓦二相比较，仪征跋砖文并不在鄙文射程以外，光明报即可为彼辈之御用品，郭与金某独不感自失耶？舒心，郭於廿三日前後大氐又出请援，而不知狂妄，如李文田（在今）都无置喙余步，此夏五悻悻之色，昭然若揭，足徵适绪言，又足徵有东说念主念念阻拦公论也。光明报说念前两函有何意？在有伐者见之，更见郭不肯经受鄙文观念矣，特敢琐尾为公陈之。又康生先生返都，公得晤对否？此公适与之有好感，当天弄学术大有兴恳於吾说念将穷矣。友东说念主苏渊雷从哈埠来一函，此肯乐说念东说念主之好意思者。惟适甚喜得有驳回鄙文之大作在光明发表，而不肯蝇营狗苟之辈假惺惺地捧。”

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信中不仅展现了高二适捍卫学术真谛的执着，也映射出非凡历史布景下学问分子的忙碌处境。

高二适《致孤桐师》

章士钊与高二适：亦师亦友的绝代风谊

章士钊与高二适的师生热枕握续数十年。早在1949年，章士钊便勉力举荐高二适面见董必武，虽因机缘未成，但足见其对弟子才学的器重。1963年，章士钊完成《柳文指要》后，特请高二适校读。高二适严谨勘误三条，章士钊不仅陶然接管，更赋诗盛赞其“唯望书家噪一高”、“寰宇一高吾许汝”的诗句，而在向毛泽东主席先容高二适先生时，称其为“巍然一硕书也”，也便是顶级大书家的有趣。

这次“求救信”事件中，章士钊的大力辅助再次彰显其“为真谛护航”的襟怀。他曾在致养女章眉的信中坦言：“高二适所学都比我专，书道工力我尤不足。”

历史回响：从争议到经典的文化遗产

这场论辩龙套了其时学术界的单一讲话权，成为20世纪中国书道史的记号性事件。林散之、启功等内行纷纷声援高二适，林散之更以“谁论兰亭伪，应寻定武真”力挺其不雅点。毛泽东的介入不仅股东学术目田，更让高二适从“文史馆员”跃升为学界瞩规画“草圣”。

高二适

这封“求救信”是“学者风骨与期间局限碰撞的珍稀见证”。它既反应了高二适“吾爱吾师，吾更爱真谛”的治学精神，也揭示了学术争论如安在高层的开明作风下调遣为文化杰出的机会。

如今，《兰亭序真伪驳议》已成书道议论经典文件，而这封尘封六十载的信件，以其鲜美的历史细节，为现代学界提供了“捍卫真谛需勇气，学术争鸣促发展”的深远启示。

扬子晚报/紫牛新闻记者 冯秋红

校对 盛媛媛国产